Alguns amigos me perguntaram sobre a citação interpretativa de João 8.7 que fiz no texto “O caráter mnemofóbico do feminismo“, em qual versão bíblica está o pronome “este”, usado no texto.

Como dito, é uma citação interpretativa, ou melhor, da exegese do texto. O assunto é melhor explicado por Greg Banhsen em texto publicado no site Monergismo onde ele explica que

“Cristo estava meramente reforçando as demandas precisas da santa lei de Deus em João 8:7; aquele que estivesse sem pecado deveria atirar a primeira pedra. [Palavra grega] (“aquele que não pecou”) poderia possivelmente ser tomado como uma referência a Deus (O Santo) ou a qualquer ser humano executor que estivesse livre de todo pecado; contudo, essas duas interpretações são impossíveis. Cristo não está dizendo que a única pessoa que pode executar um violador de um crime capital é alguém que não possui nenhum pecado, seja qual for, pois isso contraditaria Romanos 13:4 (o qual, quando escrito, aplicava-se a Roma pecaminosa e aos seus imperadores perversos). E uma referência a Deus atirando uma pedra para punir um pecador nessa passagem seria absurda e irrelevante para a situação. [Palavra grega] refere-se àquele que não cometeu o pecado particular de adultério; a palavra é usada para denotar inocência de um tipo individual de pecado (ao invés de todos os pecados) na literatura extra-bíblica (e.g., 2 Macabeus 12:42, onde Judas ora para que seus homens fossem livres de um pecado particular, após descobrir que os soldados mortos tinham sido especificamente infiéis ao usar símbolos idólatras). Os acusadores da mulher, então, ou não eram testemunhas ou não estavam livres de adultério; assim, Cristo a despede com a admoestação para não pecar mais.”

O texto recebe o nome de Teonomia e a Mulher Adúltera e pode ser lido AQUI.