O “Devocional do Preterista ou Devocional do Fim dos Tempos” reflete sobre a jornada de fé de um cristão que, após explorar o dispensacionalismo e o pós-milenismo, encontra paz no preterismo parcial – a crença de que as profecias do fim dos tempos já se cumpriram, restando apenas a volta de Jesus Cristo. O texto critica a devoção baseada em sinais como terremotos ou guerras, que revelam uma fé interesseira, e propõe uma espiritualidade focada no amor a Cristo e na santificação. O autor destaca práticas como orar sem cessar, manter a paz com os irmãos e viver na expectativa do encontro com Cristo, sem temor de tribulações. O preterismo parcial é apresentado como uma doutrina prática que promove uma vida cristã autêntica.
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Nesta caminhada cristã, durante muito tempo me devotei aos cuidados das coisas vindouras observando os jornais. Vivi um tempo dispensacionalista, um tempo pós-milenista e, finalmente, encontrei paz e repouso crendo como um preterista parcial – isto é, como quem crê que todas as profecias sobre o fim dos tempos já se cumpriram, restando apenas a volta do nosso Senhor Jesus Cristo.
Nunca me pareceu sério calibrar a devoção conforme os sinais dos tempos. Um terremoto aqui, fico mais devoto; uma guerra acolá, dobro mais os joelhos em oração; um líder com trejeitos de anticristo aparece, e lá vamos nós jejuar para não sofrer na grande tribulação. Esses comportamentos sempre revelam mais uma alma interesseira, preocupada em salvar seu escalpo do fogo eterno, do que um desejo de se santificar por amor ao Cristo que tanto sofreu por nós. O amor de Cristo nos constrange…
Caminho despreocupado quando me foco apenas na possibilidade de Cristo voltar a qualquer instante. É claro que isso gera algumas preocupações, mas elas são salutares: manter os negócios em dia (nisso falho muito); orar sem cessar – a consciência de um diálogo interno constante com o Espírito; não dormir irado; apressar-me em acertar-me com o irmão. Tudo isso por causa direta do encontro com o Noivo, que é Cristo, reestabelecendo a ordem correta das coisas, e não por medo de uma tribulação ou perseguição. É Cristo quem minh’alma deseja! É Cristo quem passa! É Cristo quem vem!
O preterismo parcial, esse irmão caçula e desprezado das doutrinas das coisas vindouras, ao contrário do que se diz, traz muitos frutos práticos em sua devoção.
Falta só Jesus voltar, meu amigo.


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